NDARJET JANË SHPESH NJË KOHË E FORCIMIT TË LIDHJEVE DHE MARRËDHËNIEVE FAMILJARE. POR PËR ATA QË KANË MARRËDHËNIE TË VËSHTIRA ME VËLLEZËRIT E MOTRAT, PRINDËRIT DHE FAMILJEN E GJERË, MUND TË JETË NJË KOHË STRESUESE DHE SHQETËSUESE. NE I KËRKUAM KRISTINA SCHARP TË SHPJEGOJË PSE NDONJËHERË PRISHEN MARRËDHËNIET FAMILJARE DHE GJËRAT QË DUHEN MARRË PARASYSH KUR FLISNI ME ATA NË KËTË SITUATË.

Çfarë është ndarja familjare?

Përçarja familjare ndodh kur të paktën një anëtar i familjes distancohet qëllimisht nga të paktën një anëtar tjetër i familjes për shkak të një marrëdhënie negative ose perceptimit të njërit. Hulumtimet sugjerojnë se të paktën 27% e të rriturve përjetojnë ndarjen familjare që ata ose një anëtar tjetër i familjes e inicon. Kjo do të thotë se pothuajse 70 milionë njerëz në Shtetet e Bashkuara raportojnë se janë larguar nga një anëtar i familjes.

Çfarë nuk është ndarje familjare?

Si një studiuese e përkushtuar për të kuptuar distancimin në marrëdhënie, një nga pyetjet më të zakonshme që njerëzit më bëjnë është, “Çfarë shihet si ndarje e familjes?”

Ndoshta konfuzioni vjen nga një keqkuptim i zakonshëm se largimi është një ngjarje ose rezultat i veçantë. Hulumtimi im tregon se ndarja e familjes është një proces që është në vazhdim dhe ndryshon në shkallë. E thënë thjesht, ndarja familjare është një vazhdimësi ku është më e saktë të karakterizosh njerëzit si pak a shumë të huaj, në krahasim me të huaj ose jo të huaj.

Ndarja është vullnetare. Kjo do të thotë që të paktën një person dëshironte distancën në krahasim me një situatë ku një palë e tretë ndërhynte, si sistemi i kujdestarisë ose sistemi i drejtësisë penale.

Ndarja është e qëllimshme.Distanca midis anëtarëve të familjes nuk ishte një aksident ose një rast i njerëzve që humbën kontaktin.

Ndarja shpesh bazohet në probleme të vazhdueshme. Ka më pak të ngjarë që anëtarët e familjes të vendosin papritur se duan distancë. Përkundrazi, njerëzit raportojnë një histori të gjatë konflikti dhe negativiteti.

Sidoqoftë, ka disa raste kur largimi mund të jetë më i papritur. Për shembull, ndonjëherë prindërit mund të refuzojnë një fëmijë nëse ata dalin si LBGTQ.

Ndarja ndodh për shkak të një marrëdhënieje të perceptuar negative. Njerëzit nuk distancohen pa arsye. Hulumtimet sugjerojnë se arsyet janë zakonisht të rënda – abuzimi, neglizhimi dhe problemet e substancave, për shembull. Edhe nëse anëtarët e familjes nuk pajtohen për atë që ka ndodhur ose gjendjen e marrëdhënies së tyre, të paktën një person e percepton marrëdhënien si negative.

Marrë së bashku, tjetërsimi është një proces i dallueshëm nga rastet e tjera kur anëtarët e familjes mund ta gjejnë veten të distancuar, siç është rasti me birësimin, vendosjen ushtarake dhe migrimin.

Një koncept i lidhur por i dallueshëm është tjetërsimi prindëror. Edhe pse rezultati i tjetërsimit duket i ngjashëm, arsyet e distancës janë të ndryshme. Tjetërsimi prindëror ndodh pas divorcit, kur njëri prind dëmton qëllimisht marrëdhënien që fëmija i tyre ka me prindin tjetër. Sidoqoftë, tjetërsimi është përçarje e madhe familjare.

Si e arrijnë dhe mbajnë distancën njerëzit?

Kur fillova të hulumtoja për ndarjen e familjes, pyetja ime kryesore nuk kishte të bënte vetëm me atë që ishte tjetërsimi, por edhe me mënyrën se si njerëzit e bënë atë të ndodhte. Bazuar në kërkimin tim, fëmijët e rritur që u distancuan nga prindërit e tyre përshkruan tetë karakteristika të tjetërsimit:

  • Sasia e komunikimit: Shkalla në të cilën fëmijët e rritur komunikojnë me prindërit e tyre.
  • Cilësia e komunikimit: Shkalla në të cilën ai komunikim është kuptimplotë.
  • Distanca fizike: Shkalla në të cilën prindërit dhe fëmijët distancohen fizikisht nga njëri -tjetri.
  • Prania/mungesa e emocioneve: Shkalla në të cilën fëmijët e rritur ndiejnë emocione kur mendojnë për prindin/tjetërsimin e tyre.
  • Efekti pozitiv/negativ: Shkalla në të cilën ato emocione janë pozitive dhe/ose negative.
  • Pajtimi/dëshira për të qenë një familje: Shkalla në të cilën fëmijët e rritur shpresojnë të pajtohen.
  • Reciprociteti i roleve: Shkalla në të cilën anëtarët e familjes sillen dhe kujdesen për njëri -tjetrin në mënyrat e pritshme.
  • Veprimet ligjore: Shkalla në të cilën fëmijët e rritur kanë ndërmarrë ndonjë veprim ligjor kundër prindërve të tyre, si emancipimi, ndryshimi i emrit ose ndryshimet në dokumentet ligjore.

Kur merren parasysh këto pyetje, një nga gjërat më të rëndësishme për t’u mbajtur mend është se jo të gjithë duan të njëjtën sasi komunikimi, afërsie dhe emocioni. Kështu, më pëlqen të mendoj për tjetërsimin si hendekun midis realitetit të jetuar të një personi, pasi ka të bëjë me tetë karakteristikat dhe cilat do të ishin preferencat e tyre nëse do të kishin një marrëdhënie ideale.

Mësimet e mësuara

Edhe pse kërkimet për ndarjen e familjes janë ende në rritje, këtu janë disa nga përfundimet më të rëndësishme nga programi im sistematik i kërkimit:

  • Ndarja është stresuese dhe stigmatizuese.

Shumë njerëz diskutojnë se nuk duan të flasin për largimin e tyre sepse kanë frikë nga reagimet negative nga të tjerët. Nëse një person i huaj vendos të zbulojë rrethanat që lidhen me marrëdhënien e tyre të ndarë, unë inkurajoj njerëzit që duan të japin mbështetje që të përmbahen nga shprehja e pikëllimit ose rekomandimi i pajtimit. Përkundrazi, merrni parasysh t’i pyesni ata se si ndihen për distancën.

  • Ndarja mund të jetë një zgjidhje e shëndetshme për një mjedis jo të shëndetshëm.

Shpesh, tjetërsimi mund të jetë një mënyrë produktive për njerëzit për të eliminuar një marrëdhënie toksike. Vetëm sepse njerëzit janë të lidhur biologjikisht nuk garanton një marrëdhënie dashurie dhe mbështetëse. Ndonjëherë, fitimi i distancës është i nevojshëm për sigurinë emocionale dhe/ose fizike të një personi.

  • Ruajtja e distancës mund të jetë edhe më e vështirë sesa arritja e saj.

Për shkak se ne jetojmë në një kulturë ku “familjet janë përgjithmonë”, njerëzit jo vetëm që duhet të arrijnë distancën, por edhe ta mbajnë atë. Kjo mirëmbajtje është shpesh një barrë e rëndë, jo vetëm sepse njerëzit rekomandojnë vazhdimisht pajtime të padëshiruara, por edhe për shkak të përfaqësimit mediatik të familjes dhe ndjenjave të brendshme për detyrimet familjare. Kështu, edhe pse tjetërsimi mund të jetë një ndryshim pozitiv për dikë, ai është i vështirë.

Përkundër asaj që studiuesit kanë filluar të mësojnë në lidhje me ndarjen e familjes, ka ende një sasi të jashtëzakonshme kërkimesh për t’u bërë. Gjatë tyre ne mund të mësojmë më shumë për perspektiva të ndryshme, katalizatorë të ndryshëm për distancën dhe rezultatet që lidhen me të.

Radari.al